ПЫТЛИВОЕ ДЕТСВО
Я родился на Севере, в городе Североморск. Зимой, 12 декабря. В роддом маме пришлось ехать на катере через реку, т.е. через залив в Североморск из Снежногорска.
До своего 18-летия, пока я не поступил в университет в Мурманске, я жил в городе Снежногорск, тогда он назывался Мурманск-60.
Это был город - градообразующее предприятие, у которого был завод по ремонту атомных подводных лодок. Он сейчас таковым остается, может быть, там что-то еще ремонтируют.
Вы, наверное, помните историю про атомную подлодку Курск, которая в 2000 году затонула, вот нам ее привезли на завод.
Место, где я жил до 18 лет - это небольшой городок в 15 000 человек, даже скорее посёлок. Военный посёлок с контрольной пропускной системой, куда можно попасть только по приглашениям.
Примерно к 5-ти годам мама определила меня музыкальную школу, куда раз в неделю я должен был стабильно ездить, находилась она в Мурманске. Играть на пианино у меня не получалось. То ли таланта не было, то ли желания. А может, и того, и другого. Вообще, многие сталкиваются с тем, что в детстве приходится посещать кучу кружков, к которым интерес есть только у родителей. Я не исключение.
Потом была школа.
Хорошо помню, когда я пошел в 1 класс, учительница спросила у меня имя и фамилию - для меня это было как минимум странно, потому что она была мамина подруга и знала меня с пеленок. Возможно, это стало причиной моего подозрительного отношения к учителям, школе и процессу обучения в целом.
С 7 класса я начал ходить в танцевальный кружок, куда проходил до окончания школы. Около 6 лет я профессионально занимался народными эстрадными танцами. Мы даже гастролировали, по области, по-моему, по России нет, но вот по области мы точно ездили по городам, выступали на разных мероприятиях.
Под финал, когда я уже заканчивал школу, у нас был юбилей - 15 летие коллектива, и по этому поводу проходил огромный концерт, на котором я выступал с растянутой ногой. У меня еще были тогда такие пируэты с падением на растянутую ногу.
С 7 до 14 лет я начал замечать очень интересную вещь, которая мне была непонятна в себе. Это сочетание, скажем так, истеричности и полного отсутствия эмоций. То есть, в 90% случаев меня вообще ничто не трогало, но если скапливалось, то это был взрыв эмоций.
Компенсировался недостаток эмоциональных ощущений девиантным поведением. Например, я мог ломать в руках лезвие или стекло, чтобы начать чувствовать. Мне очень сложно давалось переживание некоторых ощущений, как бы это сказать, они были очень притуплены из-за контроля над собой, это хорошо давалось мне уже с детства.
Однако когда моим брату или сестре (я - третий ребенок в семье) удавалось выводить меня из себя - контроль снимался и наружу появлялся настоящий бес. Однажды я воткнул своему брату вилку в ногу. Не со зла. Просто достали. После этого окружающим стало понятно, что лучше меня не злить.
С 7 до 14 лет мне и самому казалось, что со мной что-то не так. Абсолютный пофигизм резко сменялся вспышками ярости и наоборот.
Примерно в этот же период моя мама увлеклась эзотерическими штуками, это был 91 год, если я не ошибаюсь. Тогда появилась такая дама, как Джун, кажется, так ее называли, - ведьма та еще. И, конечно, моя мама тоже не прошла мимо.
Я, как ребенок пытливый и любопытный в принципе, тоже начал интересоваться всеми этими эзотерическими изысками.
Собственно, поэтому, я до сих пор не могу работать со всякого рода эзотериками - когда они рассказывают о своих премудростях, третьем глазе и прокачке чакр - у меня это вызывает умиление. Я все это прошел в детстве, и больше не интересно.
Тем не менее, в детстве для меня это была своеобразная форма защиты.
В эзотерических штуковинах, когда у меня были всякие видения, я видел прошлые жизни, были всякие целительские способности, навыки рейки и т.п. вещи. Недостаток своих эмоциональных переживаний я и компенсировал как раз-таки с помощью всяких этих эзотерических штук.
Там были ощущения, и они, конечно, отрывали меня от земли. Плюс, я находил в них компенсацию того, что у меня было мало - внутренних эмоциональных переживаний.
Я рос в атмосфере эзотерики, магии, всех вот этих вот целительских штук, всех этих прошлых воплощений, третьих глазов и т.п. вещей. Я тогда этим сильно увлекался, у меня были различные мистические откровения и все в таком духе. Например, я в 98 году, как сейчас помню, в первый раз испытал просветление.
Для меня это было тотальное единство со всем миром, т.е. если у вас был такой опыт в плане переживания какого-то глобального видения мира или глобального ощущения его, то это и называется просветлением в восточных религиях. У меня это случилось само по себе в 98 году, и я тогда даже не знал, что это такое. А узнал о просветлении я немного позже - из книг. В смысле, понял что именно я испытал и как это называется.
В 10 классе я увлекся эзотерической литературой, восточными философиями. Тогда было издательство “София”, где можно было по почте через каталог заказывать книги. Ждать их приходилось несколько недель. Но именно в это время я начал читать серьезные вещи.
Мое юношество началось не с чтения школьной литературы, кстати, в школе я прочитал только одну книгу - “Мастер и Маргарита”. Я любил читать всякие философские истории, это был Алан Уотс, первая книга, которую я прочитал, называлась “Дао - путь воды” - это про даосизм и т.д. Потом было и про Дзен и т.д и т.д.
В одной из этих книг я узнал, что такое просветление, и понял, что это было оно…. Помните, я говорил об этом раньше? Там было очень глубокое описание этого состояния, и я понял, “это же оно и есть”.
Я увлекался всеми этими восточными штуками довольно плотно, даже, помню, пробовал учить китайский язык, а эзотерика плавно перетекала в востоковедческие изучения. Я даже чуть не пошел учиться на востоковеда, потому что мне тогда очень нравилась Япония, Китай, все эти истории, легенды.
Вывод: Этот период заложил во мне фокус внимания на духовную составляющую жизни. В дальнейшем состояние духовности менялось и преобразовывалось, и стало приобретать для меня более глубокое значение, поэтому в моем бизнесе важная роль отводится именно внутреннему состоянию и личным переживаниям.
